Irina-1968

Получается, что Сенькино с Берёзками «роднит» не только Киреева, но и Великогагины? Прямо какая-то кармическая связь!

Цитата: Пилигрим

---

Что за Пятачок такой знаменитый в Коммунарке?

Пятачок — это не просто округлая заасфальтированная площадка, где была конечная остановка автобуса из Москвы в Коммунарку.
С этим местом у жителей связано много важных, в том числе личных воспоминаний. Ещё в прежние времена на этом месте стоял большой амбар — рубленный дом-пятистенка, потом построили сельмаг, где отоваривались местные жители. На площадке устраивали танцы, митинги, разные массовые мероприятия. Во время войны на этом Пятачке собирались ополченцы перед отправкой на фронт. Потом старый сельмаг снесли, площадку заасфальтировали и сделали конечную остановку -разворот- автобуса.

Первый автобус, который ходил из Москвы в Коммунарку был не 595, а 295. Отправлялся этот автобус от метро Октябрьская, которая до 1961 года носила название Калужская. В 1962 году открыли метро Новые Черёмушки, и отправной пункт 295 автобуса перенесли туда. В 1964 году была построена станция метро Калужско-Рижской линии (оранжевая ветка), которая сейчас носит название Калужская. И коммунарский автобус стал ходить от этой станции, остановка была в районе Калужского электродепо. В 70-х годах загородным автобусам присвоили 500-е номера, и автобус стал называться 595-м.Был период, когда до Коммунарки эти автобусы ходили от м.Беляево. В 1987 году автобусную станцию, от которой отправлялись загородные маршруты, перенесли к метро Тёплый Стан. В наше время коммунарский автобус, сохранив две последние исторические цифры, носит номер 895.

Старожилы Коммунарки рассказывают, что о 295 автобусе даже сочинили песню, которую исполнял местный хор. Постараюсь добыть хотя бы текст этой песни и выложить тут.

Ностальгические стихи о Коммунарке. Автор Валентина Кожевникова, 2016 год

" Нью-Коммунарка"

Огни большого города горят, переливаются,
Витрины магазинные стоят к плечу плечом,
Рекламы «Флэшрояльные» неоном разливаются,
А я брожу по улицам, ищу свой Пятачок

Пройду я по Монаховой,
Сверну на Фитарёвскую,
И на Аллее Липовой я постою в тени.
Лазурная и Ясная — пускай они прекрасные,
Но сердце коммунарское не трогают они.

Твердят мне люди встречные, случайные прохожие,
Напрасно силы трачу я, ищу вчерашний день.
Растут дома высотные, как близнецы похожие,
От малой моей Родины осталась только тень.

Здесь пролетела молодость,
Была она счастливая.
Нельзя воспоминания повесить на крючок.
Куда ты скрылось прошлое, далёкое и милое?
И я брожу по улицам, ищу свой Пятачок...

Знаменитый коммунарский Пятачок и старый добрый 595 автобус уже стали историей.
Фото 1975 года — житель Коммунарки Г.А.Калиновский с сыном на Пятачке:

Видео от пользователя «K26 km» о совхозе «Московский», редкие кадры 70-х годов:

Прошло первое заседание редакционного совета книги об истории поселения – «Московский. Связь времен и поколений», в котором приняли участие руководители администрации и предприятий Московского, старожилы и ветераны. Собравшиеся обсудили концепцию издания, поделились своим видением и договорились встречаться каждые две недели.

Напомним, решение об издании такой книги было принято в начале этого года на одном из заседаний Советов депутатов. В книгу войдут материалы о деревнях поселения, крупных предприятиях города, интересных личностях, живших и ныне живущих в Московском. Поучаствовать в создании книги может любой желающий.

– Первые материалы уже поступили в администрацию. И мы по-прежнему просим жителей делиться своими воспоминаниями, фотографиями из семейных архивов – все они могут стать важной частью книги, – сообщила глава администрации Дания Андрецова.

Со своими идеями и материалами следует обращаться в отдел по социальным вопросам и молодежной политике администрации поселения Московский, кабинет №17. Приёмные дни: по понедельникам с 9-00 до 13-00 и по четвергам с 14-00 до 18-00.


Источник: moskovsky-today.ru/culture/culture_352.html

Значит всё-таки нашли!
Получается, что сразу после гибели лётчиков похоронили в лесу, в районе Кончеево. Потом перенесли захоронение к д.Аннино. Одна старожилка из Середнево про Аннино упоминала, но не знала, куда останки лётчиков перенесли во второй раз. Теперь мы точно знаем, что эта могила в Марушкино.

Спасибо вам за поиск! С наступающим праздником, Днём Победы!

Попалось интересное дело о передаче Передельцевской больницы, которую в начале 20 века часто именовали лечебницей, в ведение Московского здравотдела, от 1926 года. В описи фигурируют все постройки больницы, как каменные, так и деревянные: здания лечебных корпусов, прачечной, бани, и даже — о ужас! — мертвецкой.



У меня вопрос: когда, в какие годы снесли все прежние постройки Передельцевской больницы? И что сейчас на их месте? Или на месте старых было построено новое здание?

Цитата: Irina-1968

---

Памятник жителям деревни Бараново, поселение Московский.

На этом памятнике, во втором столбце фамилий, есть запись Павликов М.С. Павликовы-редкая фамилия, мне попадалась одна семья в Середнево. Если кому ещё что-то о Павликовых в нашей округе — Московский, Филимонковское, Сосенское — попадётся, дайте знать в личку.

Цитата: new_muscovite

---

Тот родник в Филимонках, если верить отдельным старожилам, раньше носил имя «Миловка». Любопытное созвучие получается. Ведь на этом месте была деревне Эмильевка. «Миловка в Эмиловке».

Вероятно, речь шла о так называемом Миловом овраге.

Добавила небольшой отчёт о последнем апрельском походе по Филимонковскому поселению:

www.moskraeved.ru/forum/topic/251-polevoi-vyhod-30-04-2018

Памятник жителям деревни Валуево:

Добавила ещё немного фото из первого похода:

www.moskraeved.ru/posts/35-pervyi-pohod-aprel-2018.html

Видео о расследовании вопиющих безобразий в поселении Московский. Слабонервным, а особенно слабонервным жителям Московского, смотреть не рекомендуется.

Снова возвращаюсь к теме Георгиевского храма в Передельцах. Точнее, к поиску его фотографий или любых других изображений.
В отчёте Подольского уездного совета рабочих, красноармейских и крестьянских депутатов — сокращённо РК и КД — за 1919 год наткнулась на любопытный документ: жители села Передельцы и окрестных приходских деревень ходатайствовали о возвращении священника Н.Соловьёва из тылового ополчения, куда его вероятно отправили не просто так.



Судя по всему, жители этих населённых пунктов священника ценили и уважали. Но куда он исчез потом? И когда? Ведь Н.Соловьёв не был последним священнослужителем Георгиевского храма. По информации с православных сайтов, например Соборы.ру, перед закрытием храма там служил другой человек:

" Последним настоятелем храма был священномученик Иоанн (Васильев), скончавшийся в заключении исправительно-трудовой колонии в мае 1942 года. Отец Иоанн мужественно сопротивлялся закрытию храма до своего ареста в 1937 году. После закрытия местные жители разобрали храм по кирпичам до фундамента и использовали этот стройматериал для сооружения собственных домов и подсобных помещений."

Если жители Передельцев и окрестностей так хорошо относились к Николаю Соловьёву, то должны были знать о его судьбе.Наверняка у него была семья, могли остаться потомки. Мне думается, что ключ к поиску фотографий храма и каких-либо сведений о его истории начала 20 века лежит именно в этой плоскости.

Про коммунарскую школу отсняли материала аж на 6 часов. Нужно всё это смонтировать, привести в надлежащий вид, и скорее всего частями сделать в виде небольших видео.

В Сосенки пока не идём?

Пункт 5 и 6 действительно можно совместить, главное, чтобы сил хватило ( у меня)

К прошедшему, но по прежнему очень важному для всех памятному дню — 12 апреля 1961 года. Как это было тогда:

В ожидании и предвкушении новых интересных блог-туров по Новой Москве, разжилась старыми изображениями усадбы Остафьево и Ивановское. Фото из экономико-статистического очерка по Подольскому уезду за 1924 год.:

Ивановское:



Остафьево:

Цитата: Sturmvoge1

---

Из Алабино возить хоронить в Саларьево? 30 км по прямой.Да ещё в войну… Сказка.

Возможно, что сказка. Но не надо забывать, что в условиях войны всякое могло быть. Скорее всего, жителям так сказали, что привезли погибших именно из Алабино. Как было на самом деле — мы наверное никогда не узнаем. Тем более, что настоящих очевидцев событий 70-летней давности осталось совсем мало. Но я запаслась контактами нескольких старожилов Саларьево, нужно будет с ними подробно поговорить.

Цитата: Sturmvoge1

---

Погибших при учебном десантировании хоронили по месту дислокации части, на авиатора более похоже.

По моей просьбе, жительница деревни Саларьево, Нина Гудовичева, предоставила возможность познакомиться с рукописным воспоминанием своей односельчанки Лидии Сергеевны Мотылёвой. Речь идёт о периоде Великой Отечественной Войны. Фрагмент воспоминания:

«Помню ещё как сбили русского лётчика и он с парашютом упал в наш пруд. Как деревенские мальчишки вытащили его и перенесли в наш палисадник.Было жарко и его положили в тень, у нас было семь тополей. Раненый лётчик просил пить и я ему из чайника принесла воды. Потом приехали военные и его забрали. Дальнейшая судьба его мне неизвестна. Во время войны, с Алабино к нам привозили в крытых машинах погибших солдат и ночью хоронили на деревенском кладбище. Было много захоронений, на одном из них сейчас братская могила неизвестному солдату, за которой ухаживает нынешнее поколение. В конце кладбища были захоронения лётчиков, и стоял металлический памятник со звездой, но сейчас это место уже не найти.»

Со слов старожилов, можно постараться и отыскать сейчас на саларьевском кладбище то место, где была могила лётчиков с металлическим памятником. Другой вопрос — что с ней делать дальше. Можно добиться установки на этом месте нового памятника. Но определить сколько человек, а главное кто там был похоронен — очень проблематично.

Есть какие то идеи на этот счёт?

Не ребята, вы меня всё равно не убедили. Произнесите дома вслух несколько раз слово «бёрдвотчинг» — сами поймёте, что это режет слух. Хрень какая-то. Сравните два выражения: пойдём наблюдать за птицами или пойдём заниматься бёрдвотчингом… Ну это идиотизм просто. Если подходящего слова нет — это понятно. Но в нашем случае есть привычные и понятные всем слова — «птицы» и «наблюдение». Я совершенно не понимаю, зачем их заменять на иностранные.Иностранцы какие выискались! Жириновского на вас нет, он ещё перед выборами кричал, что надо запретить все иностранные слова

Иван, это очень большая и отдельная тема для споров, не связанная с природоведением. И спорить тут можно до бесконечности, ссылаясь при этом и на мнение филологов, и просто руководствуясь своим пониманием жизни. Не хочу уходит в дебри длительных дискуссий, просто высказала своё мнение. Возможно, что я консерватор по жизни, или просто морально устарела к своим 50-ти годам, но меня выбешивают и режут слух всякие каршеринги, краудсорсинги, дауншифтинги и прочее. В русском, привычном нам языке есть много заимствованных, иностранных слов.Как и в любом языке других наций и государств. Но если мы называем самоубийство суицидом, наркоторговцев -драгдилерами, а многочасовые пробки на дорогах транспортным коллапсом — это что-то меняет в нашей жизни к лучшему? Птицу мы уже много веков называем птицей, так почему сейчас наблюдение за птицами — это бёрдвотчинг, и никак иначе? Вопрос риторический, но меня этот языковой космополитизм напрягает и вызывает неприятие. Вот как то так…

«У нас в стране, как и во всём мире набирает популярность особая разновидность хобби — бёрдвотчинг, или наблюдение за птицами»…

Так начинается статья в газете «Московский сегодня». Сказать честно, очень огорчает и даже пугает, что жители нашего суверенного государства ведут себя как обитатели колонии. Если мы будет постоянно заменять свои привычные, исконно русские слова и выражения на иностранные, то через несколько лет разучимся говорить на родном языке. Если русский язык для России уже неактуален. может пора начинать учить китайский?

Ладно, это на самом деле отдельная тема. А статья кстати очень позитивная: орнитолог Иван Неслуховский объясняет, почему наблюдать за птицами не только интересно, но и полезно. Полный текст (страница 5): adm-moskovsky.ru/netcat_files/41/48/h_f52c1d91aec84d805dc94474da7e9586

Информация с официального сайта Росархива:

3 апреля 2018 г. на сайте Российского исторического общества опубликовано интервью А.Н. Артизова. Информационным поводом для беседы послужил отмечаемый в текущем году 100-летний юбилей государственной архивной службы. Руководитель Федерального архивного агентства ответил на вопросы о том, почему именно дата 1 июня 1918 года так важна для истории отечественного архивного дела, как он оценивает советский период развития российской архивистики; в ходе беседы были освещены сегодняшнее положение, проблемы и перспективы развития отрасли.

С текстом интервью можно познакомиться по следующей ссылке:

historyrussia.org/polemika/intervyu-s-istorikami/velikaya-arkhivnaya-derzhava-intervyu-s-andreem-artizovym.html

Недавно узнала, что Надежда Захаровна Калиновская собирает материал и готовит любительский фильм о коммунарской школе и её выпускниках. Помогает ей старожил деревни Прокшино, Сергей Алексеевич Комков. Хотела дождаться полной версии и выложить сюда, но пока суть да дело — утащила небольшой фрагмент видео, где Надежда Захаровна беседует с бывшими выпускниками и поёт песню о Коммунарке!

ok.ru/video/623661353683

Активисты Новой Москвы в борьбе за спасение реки Ликовы:

Можно внести предложение Сосенской администрации, и хотя на собственном опыте знаю, как супертрудно раскачать наших районных чиновников, сподвигнуть их на что-то полезное, но попробовать можно.

Виртуальная выставка в РГБ — «Москва 1917.Взгляд с Ваганьковского холма»:

moscow1917.rsl.ru/

Город Видное 60 лет назад. Фильм 1957 года.

Стаья и правда очень познавательная. Но там Иван Неслуховский говорит следующее:

«По его словам,если утки появились в Коммунарке не в начале зимы, а в середине, значит, в другом месте, где они зимовали, условия ухудшились. Перелетные утки еще не прилетели. Пока зимовочные скопления еще держатся, но уже совсем скоро утки начнут распределяться по прудам по мере таяния льда.»

Была в Коммунарке ещё в середине декабря, то есть в начале календарной зимы, и уток на Конторском пруду было очень много.Сняла только небольшую группку. Я ещё размышляла, как и где они будут зимовать, если коммунарские пруды замёрзнут? Судя по всему, они отлично перезимовали, и это радует.