RSS

Комментарии

Но меня всё-таки терзают смутные сомнения: понятное дело, что на карте ошибка. Но почему именно в Берёзках, и именно такая «странная» ошибка?

У меня есть одна идея, точнее одна версия, но чтобы её проверить, мне нужно точно знать, кто открыл в Берёзках ситценабивную фабрику, кто ей владел потом и почему она закрылась ( не многовато ли? ).
Вот и у меня та же мысль насчет Березок. Возможно, просто наемные работники или приказчики с местных фабрик: ситценабивная, стекольная, «механический завод». Судя по тому, сколько староверов жило традиционно в фабричных районах — опытных специалистов среди них было немало. Поэтому, вполне естественно, что когда кто-то открывал фабрику на новом месте и заманивал туда спецов — среди них оказывался определенный процент этих самых староверов.

Это как раз отлично объясняет странные колебания в статистике. То появились, то исчезли. То семь человек, то один. То поповцы, то беспоповцы. Просто временные сотрудники. Кто-то может и обзаводился семьей, оставался на ПМЖ. А кто-то со временем отправлялся на более выгодное место. Промышленная эпоха — эпоха повышенной мобильности. Это крестьянские семьи веками могли на одном месте сидеть. А здесь уже совсем другая история.

Карте же этой я теперь совсем не доверяю. Расхождения с официальной статистикой, на которую она опиралась — по Подольскому уезду доходит до 50%, это уже совершенно не серьезно.
Если старообрядческие общины были связаны так плотно с ткацкими фабриками и мануфактурами, а этот факт не подлежит сомнению, то может в Берёзках след старообрядцев тянется именно с бывшей там ещё в начале 19 века ситценабивной фабрики? Возможно, что на фабрике, как потом и на стеклянном заводе Бромлея, было много рабочих из других старообрядческих регионов, вот именно они и «подпортили» статистику на карте?
Здравствуйте.
Я думаю, будет очень здорово, если вы откроете тему про Коммунарку в соответствующем разделе форума ("Сосенское поселение ТиНАО") и перенесете эту информацию в неё!
11:51
В 1933г. в Коммунарке с семьей стал жить веселый, остроумный Егор Михайлович Егоров, 46 летний мастер на все руки.Работать стал бригадиром плотников, а жена его Дарья Герасимовна работала в лесничестве, сажала и прививала деревья. Володька, сын в школу пошел уже в Коммунарке, первая учительница была — Лидия Семеновна Адамова. А сестры Мария и Полина были чуть постарше. Очень любили все в школе Виктора Николаевича Кесарева, преподававшего физкультуру. И рисование. Это культовая фигура у всех старожилов Коммунарки, учившихся здесь в школе. Благодаря матери, в свободное время возившую детей в Москву, в Третьяковку, в Музей имени Пушкина и доброму участию Кесарева, маленький Володька Егоров приобрел кличку Художник, а потом и вовсе стал талантливым художником, известным скульптором, участником международных выставок Владимиром Егоровичем Егоровым. Скульптор В.Е.Егоров побывал во многих странах, встречался с крупнейшими историческими личностями 20 века, но всю жизнь нежно любил Коммунарку, приезжал сюда к сестре Полине ( по мужу Хорьковой, птичнице-отличнице)), к Кесареву и другим учителям, друзьям детства и юности. И эту любовь к Коммунарке передал мне, его сыну Вадиму Владимировичу Егорову, профессору философии, о чем я здесь и попытался немного написать.
11:18
Во Франции многие поселения, деревни даже, имеют многовековую хронику. Иногда в нее входят и обыкновенные зарисовки о людях и нравах, что живут сейчас и жили прежде. Вот и Коммунарке, Сосненскому и другим территрриям Новой Москвы надо бы бережно, шаг за шагом, восстанавливать свою историю, общаться с живыми очевидцами событий, сохранять семейные предания. А без этого жизнь бедна и скучна. Необходима крыша над головой, работа, материальные средства. Но без духовно-исторической составляющей жизнь местности не вырвется за грань банального спального района со всеми вытекающими из этого последствиями.
11:04
Очень интересует, волнует меня история поселка Коммунарка, вошедшего теперь в черту Москвы. Этот поселок возник в двадцатые годы двадцатого века — здесь была организована Детская Коммуна по распоряжению Ф.Дзержинского. А когда-то здесь была деревня Фитарево, известная еще со времен Отечественной войны 1812 года. В советское время здесь существовал один из самых передовых под Москвой совхоз. В пятидесятые годы была издана книжка, посвященная делам и людям Коммунарки. В годы политических репрессий рядом здесь был Бутовский полигон, где нашли последнее пристанище и видные большевистские деятели, и противники советского строя, и люди, попавшие под раздачу так или иначе случайно. В годы Великой Отечественной войны жители Коммунарки мужественно сражались на фронте, круглые сутки приближали Победу неустанной работой в тылу. Говоря несколько высоким слогом, но честно, можно отметить, что вся история поселка и совхоза Коммунарка запечатлела историю страны в советскую эпоху. В девяностые годы Коммунарку постигла большая беда. Крупнейшее агропромышленное хозяйство было подчастую разграблено. И эти потрошители живут и процветают, как ни в чем ни бывало, в наши дни. Более того — они сделали все, чтобы украсть у жителей Коммунарки их историю. Немало нашлось тех, кто пытается и сегодня свести историю Коммунарки и тысяч ее жителей только к времени репрессий. В Париже на Гревской площади тоже были казнены тысячи людей, государственная бритва доктора Гильотена работала почти безостановочно. Но никто не мажет Париж лишь черной краской. Нужно помнить о трагических страницах истории и извлекать из них необходимые уроки. Но когда нас уж слишком активно зовут к покаянию (конечно, это надо делать, но не впадая в раж), то можно с уверенностью сказать, что скоро начнут снова очень сильно воровать, а заодно заодно — и заметать следы прежнего большого воровства. А Коммунарке и о Коммунарке есть что вспомнить, надо только сподвигнуть людей на это! Иначе никакие новостройки и приближение метро не помогут людям вырваться на простор настоящей жизни. Дорогие жители Коммунарки и те кто или чьи родители, деды, родные жили здесь, давайте вспомним то, что еще не забыли окончательно и создадим многогранную историю, летопись этого красивого и интересного места на карте новой Москвы!
Большая просьба ко всем, кому известны хоть какие-то подробности, касающиеся истории Троицкой церкви и ее округи за последние сто лет — связаться с автором (dmitry@moskraeved.ru).
Спасибо, Дмитрий. На Вашем фото Ежовик жёлтый. Для подмосковья это довольно редкий гриб, но в Валуевском лесу также встречается.
Это вообще что-то космическое!
Но, честно говоря, всегда думал, что ежовики только какие-то такие бывают: forum.samara24.ru/preview/forum/upload_files/9216412dc08ce2c4e48de8d3563c0111_10f9af099466984a0b9da3d831fd34c5_137637383499_800px.jpg, даже собирал их какое-то время (в Тверской области очень часто попадаются), но потом забросил, на вкус — так себе…
Создаётся впечатление, что в каждом ведомстве сидят не энтузиасты своего дела, не профессионалы, а специально обученные церберы, которые следят, чтобы не дай бог нужно было работать. Такие переписки можно вести годами.
Зимний сезон конечно не благоприятствует таким путешествиям. Но зато теперь я точно знаю, куда отправлюсь весной первым делом.
Территория бывшего пещерного скита — да, всегда была открыта всем ветрам. Раньше монахи ходили туда по нескольку раз в день, проверяли, чтоб никто ничего не ломал и не устраивал какого-нибудь «кладоискательства». Сейчас даже не знаю, как обстоят дела, уже года 2-3 сам не был. Может быть, там уже все довольно благоустроено и охраняется, а может, наоборот, все обвалилось и стоит заброшенное.
«Но даже если вы не горите желанием что-то изучать, туда все равно стоит просто съездить и увидеть всё описанное своими глазами.»....

И туда вот просто так можно приехать, везде ходить и всё смотреть? И территория не охраняется?
Сейчас ведется архивное изучение усадеб Дровнино и Плесково. Если у кого-то есть новая информация (то есть, отсутствующая в интернете и общедоступных справочниках) об истории этих населенных пунктов — пишите!
Я, когда писал диссертацию, для наглядного отображения сложных закономерностей сделал себе общую схему на рулоне обоев, размером 1х3 метра. Родственники считали, что это уже признак легкой невменяемости, но это действительно было очень удобно. Одним взглядом можно окинуть и хронологический порядок сотни событий, и структурные связи десятков людей и сообществ на протяжении всего этого периода. В голове это не удержишь. Компьютерный экран или лист А4 слишком малы для такого отображения. А на электронную смарт-доску, которые используются в образовательных учреждениях, у меня просто денег бы не хватило. :)
Ну вот я наконец поняла, куда девать рулоны старых, непригодившихся обоев! Век живи- век учись!
Если серьёзно, то идея гениальная. Привычка всё записывать на бумажках или в безликие школьные тетради, а потом мучительно и долго отыскивать как сами «бумажные носители», так и нужные записи, меня неоднократно подводила. Зато рулон обоев точно никуда не потеряется. И потом, на таком масштабном формате и записывать всё нужно крупным почерком, так что можно избежать проблем с прочтением своих собственных каракулей, сделанных на скорую руку.
← Предыдущая Следующая → Первая 3 4 5 6
Показаны 101-117 из 117